Senyum

Karena senyum itu adalah ibadah, karena senyum itu adalah berkah, karena senyum itu anugerah, karena senyum adalah penghormatan, karena senyum adalah jawaban, karena senyum adalah kebahagian, karena senyum adalah obat, dan senyum adalah mukjizat.
Selamat senyum pagi :D

Salah siapa?

Kultum pagi hari : disana ada orang yang sedang merenung sendiri, gak tau apa yang direnungkan (bhs jowne ngalamun). He/she says alone "aku berdosa ya ALLAH SWT, apa aq harus spt ini?". kemudian ditemukan dia sudah tidak bernyawa, siapa yang salah?apa salah w atau salah temen2 w atau salah nenek moyang w, salah siapa?gak ada yang salah dosamu ya dosamu gak akan ada yang akan menanggungnya. kalau a

da wacana dosa orang lain akan diberikan padamu atau pahala orang akan diberikan padamu. yang pasti dosamu dipikul sendiri, jd jangan salahkan siapapun atau apapun! renungkan!Perubahan perlu jangan lihat sebelah mata orang yang ingin berubah, bantulah jangan dilecehkan atau dijauhi.Itu yg saya yakini.
kata2 orang spesial (Ibu terkasih) "iman itu naik turun ya ndi?"
sekian kultum pagi hari kancah muda semoga kita diberi lindungannya.amin......
tetap semangat masih ada hari selanjutnya "jauhi sifatnya jangan orangnya"
:D

PHP

Beberapa tulisan tentang PHP alias pemberi harapan palsu versi pak marip super sekali sebenarnya. Tapi kali ini dikisahkan sama temen w kalau di FB namanya Raga Tanpa Jiwa (kalau belum ganti nantinya namanya atau inisial 3). Kita langsung aja ke masalah PHP alias pemberi harapan palsu.

Ada beberapa curhatan teman yang begitu menarik perhatian saya tadi . Salah satunya adalah tentang PHP.
PHP atau lebih tepatnya pemberi harapan palsu ( Bukan sebuah program web yaa ). Ada yang mengartikan PHP bukanlah kesalahan dari si pelaku PHP. tetapi lebih pada si korban yang terlalu berharap. Nah, sekarang ada satu pertanyaan. Jika pelaku PHP itu selalu menggoda, dan mendekati. apakah si korban gak akan berharap?. wajar kan jika seseorang itu akan suka dengan yang namanya perhatian dan kedekatan. tentunya si korban akan suka dengan si pelaku. Jadi bisa saja si korban akan mendapat serangan mental luar biasa setelah mengetahui bahwa orang yang di sukainya itu ternyata PHP ?.
Dilihat dari faktor incaran para pelaku PHP, biasanya PHP akan mengincar orang orang yang seperti ini :

1. Orang yang terlalu mengambil respon positiv terhadap siapapun -- > Nah, pada type orang yang seperti ini, Para pelaku akan menganggap bahwa orang type ini adalah sasaran empuk untuk memulai permainannnya.
2. Orang yang Kurang kasih sayang --> Hampir sama dengan type pertama. orang yang kurang kasih sayang pastinya akan mencari kasih sayang dengan cara memberi respon positiv terhadap siapapun. sehingga eksistensinya akan diakui. tetapi kelemahannya terkadang si korban gak sadar bahwa dia sedang dibohongi. Pada orang orang yang seperti ini, hanya dengan sedikti sentuhan perhatian saja maka dengan mudah si korban akan mulai berharap.
3. Orang yang kurang peka --> Pada tipe ini,inilah tantangan untuk para PHP. Cara memulai game-nya biasanya si pelaku akan lebih agresif untuk memberi perhatian lebih terhadap orang semacam ini. Dan ketika si korban mulai percaya pada si pelaku, sejak saat itulah permainannya akan dimulai.
4. Dan type type lain yang belum saya temukan.

Tujuan PHP :

1. Penghibur diri -- > Pelaku menjadi PHP hanya untuk menyenangkan dirinya ketika mengalami masa depresi. misalnya ditolak sama orang yang disayanginya. gak mendapatkan kasih sayang yang cukup dari orang yang disayanginya, dslb .
2. Pengalihan isu --> Biasanya untuk menutupi kenyataan yang sedang terjadi.
3. Pelampiasan --> Orang yang habis diputus pacar yang benar benar disukainya,orang sangat beresiko untuk melakukan Pelampiasan dengan alasan untuk melupakan " sang mantan ".
4. Balas dendam --> Lanjutan dari point ke - 3. jika si pelaku dendam sama mantannya ia akan mencari orang yang di anggapnya lebih baik dari " si mantan " dengan harapan supaya sang mantan menyesal telah memutuskannya. Padahal kenyataannya, si korban tidak dipacari.

Warmness on the Soul ~ A7V

Lagu Melo dari A7V juga bisa memberikan semangat. Seakan-akan kita punya pasangan yang sangat sempurna, ideal dan indah. Tapi penuh dengan makna dan keingainan walaupun liriknya melo.

Warmness on the Soul - A7V

Your hazel green tint eyes watching every move I make.
And that feeling of doubt, it's erased.
I'll never feel alone again with you by my side.
You're the one, and in you I confide.

And we have gone through good and bad times.
But your unconditional love was always on my mind.
You've been there from the start for me.
And your love's always been true as can be.
I give my heart to you.
I give my heart, cause nothing can compare in this world to you.

And we have gone through good and bad times.
But your unconditional love was always on my mind.
You've been there from the start for me.
And your love's always been true as can be.
I give my heart to you.
I give my heart, cause nothing can compare in this world to you.

I give my heart to you.
I give my heart, cause nothing can compare in this world to you.

ini artinya :

Mata cokelat Anda warna hijau mengawasi setiap gerakan saya buat.
Dan perasaan ragu, itu terhapus.
Aku tidak akan pernah merasa sendirian lagi dengan Anda di sisiku.
Kau satu, dan di dalam kamu aku curhat.

Dan kami telah melalui saat baik dan buruk.
Tapi cinta tanpa syarat Anda selalu di pikiran saya.
Anda sudah berada di sana sejak awal untuk saya.
Dan cinta Anda yang selalu benar seperti dapat.
Saya memberikan hati saya kepada Anda.
Saya memberikan hati saya, menyebabkan tidak dapat dibandingkan di dunia ini untuk Anda.

Dan kami telah melalui saat baik dan buruk.
Tapi cinta tanpa syarat Anda selalu di pikiran saya.
Anda sudah berada di sana sejak awal untuk saya.
Dan cinta Anda yang selalu benar seperti dapat.
Saya memberikan hati saya kepada Anda.
Saya memberikan hati saya, menyebabkan tidak dapat dibandingkan di dunia ini untuk Anda.

Saya memberikan hati saya kepada Anda.
Saya memberikan hati saya, menyebabkan tidak dapat dibandingkan di dunia ini untuk Anda.

Roulette ~ SOAD

Lagu yang sering kita dengar kadang membuat semangat, sedih, galau, dan juga bisa membuat bunuh diri. Lagu dari SOAD ~ Sistem of a Down ini memberiku semangat walaupun liriknya melo. Dengan Melo kita bisa merenungkan dan mengarahlan pikiran kita dengan ketenangan ke arah positif harusnya. Mari kita simak liriknya dan akan saya translet ke bahasa indonesia. Check in eh ceck it...

SOAD ~ Roulette

I have a problem that I cannot explain,
I have no reason why it should have been so plain,
Have no questions but I sure have excuse,
I lack the reason why I should be so confused,

I know, how I feel when I'm around you,
I, don't know, how I feel when I'm around you,
Around you,

Left a message but it ain't a bit of use,
I have some pictures of what might be the deuce,
Today you saw, you saw me, you explained,
Playing the show and running down the plain,

I know, how I feel when I'm around you,
I, don't know, how I feel when I'm around you,
I, I know, how I feel when I'm around you,
I don't know, how I feel when I'm around you,
Around you

I, I know, how I feel when I'm around you,
I, don't know, how I feel when I'm around you,
I, I know, how I feel when I'm around you,
I, don't know, how I feel when I'm around you,
Around you, around you, around you, around you

ini artinya :

Aku punya masalah yang saya tidak bisa menjelaskan,
Saya tidak punya alasan mengapa seharusnya begitu polos,
Memiliki tidak ada pertanyaan tapi saya yakin memiliki alasan,
Saya tidak memiliki alasan mengapa aku harus jadi bingung,

Saya tahu, bagaimana saya rasakan ketika saya berada di dekatmu,
Saya, tidak tahu, bagaimana saya rasakan ketika saya berada di dekatmu,
Sekitar Anda,

Meninggalkan pesan tetapi tidak sedikit digunakan,
Aku punya beberapa gambar dari apa yang mungkin menjadi deuce,
Hari ini Anda melihat, Anda melihat saya, Anda menjelaskan,
Bermain pertunjukan dan mengalir di dataran,

Saya tahu, bagaimana saya rasakan ketika saya berada di dekatmu,
Saya, tidak tahu, bagaimana saya rasakan ketika saya berada di dekatmu,
Aku, aku tahu, bagaimana saya rasakan ketika saya berada di dekatmu,
Aku tidak tahu, bagaimana saya rasakan ketika saya berada di dekatmu,
sekitar Anda

Aku, aku tahu, bagaimana saya rasakan ketika saya berada di dekatmu,
Saya, tidak tahu, bagaimana saya rasakan ketika saya berada di dekatmu,
Aku, aku tahu, bagaimana saya rasakan ketika saya berada di dekatmu,
Saya, tidak tahu, bagaimana saya rasakan ketika saya berada di dekatmu,
Sekitar Anda, di sekitar Anda, di sekitar Anda, di sekitar Anda

SISTEM INFORMASI GEOGRAFIS

    Sudah berjalan sekitar 4 bulan tapi belum menemui solusi yang tepat. Sistem yang akan dibuat ini membuat kelimpungan. Salah arah bisa menyebabkan sistem tidak bisa dipakai dan parahnya ditolak oleh pembimbing. Apa ada yang bisa bantu dari teman-teman blogger?. Benar-benar galau tingkat dewa, sudah mentok sampai ERD. Sistem Informasi Geografis ini buat stres, tapi apa harus patah semangat?jawabannya tidak. Untuk mengetahui permasalahannya mari kita tanya kepada teman-teman, orang terdekat dan relasi yang bisa membantu. Jangan lupa semangat berusaha dan bertanya walaupun tampak putus asa. Mari kita bahas tentang SIG ini sedikit demi sedikit semoga bisa membantu.

BAB 1. Pendahuluan

1. Latar Belakang Masalah

    Sistem ini akan dibuat untuk siapa?yayasan, lembaga, organisasi, perusahaan atau pemerintahan. Kita harus mencari akar masalah kenapa sistem ini di buat. Penyebab utama sistem ini harus dibuat timbul karena kekurangan dalam hal-hal yang berhubungan dengan instansi tersebut.

2. Identifikasi Masalah

     Dari latar belakang yang telah dijabarkan maka akan ditemukan malasalah-masalah yang ada. Misalnya sistem itu sudah terpasang atau sudah ada, maka hanya perlu pengembangan. Setelah melakukan pencarian masalah dan menemukannya kita tulis pokok-pokok masalah yang timbul.

3. Batasan Masalah

     Masalah-masalah yang ada itu terlalu banyak untuk dibahas dan dibuat. Alasan pembatasan masalah ini adalah untuk membatasi kajian dari pokok permasalahan yang ada. Batasan masalah ini diperlukan agar pembuat sistem bisa memfokuskan titik kerjanya. 

4. Perumusan Masalah

     Setelah kita mambatasi masalah maka kita merumuskan masalah yang ada. Perumusan masalah ini mencakup dari batasan-batasan yang kita buat. Perumusan masalah ini harus sesuai dengan sistem yang kan kita buat, agar sistem bisa berjalan dengan baik dan sesuai dengan yang diharapkan.

5. Tujuan Penelitian

       Sistem ini dibuat melalui penelitian, karena sistem ini dibuat berdasarkan karya ilmiah yang bisa diuji kebenarannya. Maka tujuan penelitian harus ada dan harus jelas sesuai dengan permasalahan yang ada.

6. Manfaat Penelitian

         Dengan adanya penetian maka harus ada manfaat yang akan dirasakan. Manfaat penelitian itu bermanfaat untuk siapa, kenapa, dan bagaimana.

Rokok???apa itu rokok??mari kita bahas tentang rokok dan hal-hal yang berkaitan tentang barang yang satu ini. Rokok adalah silinder dari kertas berukuran panjang antara 70 hingga 120 mm (bervariasi tergantung negara) dengan diameter sekitar 10 mm yang berisi daun-daun tembakau yang telah dicacah. Rokok dibakar pada salah satu ujungnya dan dibiarkan membara agar asapnya dapat dihirup lewat mulut pada ujung lainnya.

Rokok biasanya dijual dalam bungkusan berbentuk kotak atau kemasan kertas yang dapat dimasukkan dengan mudah ke dalam kantong. Sejak beberapa tahun terakhir, bungkusan-bungkusan tersebut juga umumnya disertai pesan kesehatan yang memperingatkan perokok akan bahaya kesehatan yang dapat ditimbulkan dari merokok, misalnya kanker paru-paru atau serangan jantung (walaupun pada kenyataannya itu hanya tinggal hiasan, jarang sekali dipatuhi).
Manusia di dunia yang merokok untuk pertama kalinya adalah suku bangsa Indian di Amerika, untuk keperluan ritual seperti memuja dewa atau roh. Pada abad 16, Ketika bangsa Eropa menemukan benua Amerika, sebagian dari para penjelajah Eropa itu ikut mencoba-coba menghisap rokok dan kemudian membawa tembakau ke Eropa. Kemudian kebiasaan merokok mulai muncul di kalangan bangsawan Eropa. Tapi berbeda dengan bangsa Indian yang merokok untuk keperluan ritual, di Eropa orang merokok hanya untuk kesenangan semata-mata. Abad 17 para pedagang Spanyol masuk ke Turki dan saat itu kebiasaan merokok mulai masuk negara-negara Islam.
Telah banyak riset yang membuktikan bahwa rokok sangat menyebabkan ketergantungan, di samping menyebabkan banyak tipe kanker, penyakit jantung, penyakit pernapasan, penyakit pencernaan, efek buruk bagi kelahiran, dan emfisema.

Pedagang Kaki Lima

Kali ini saya akan mengangkat tentang pedagang kaki lima yang sering nongkrong dipinggir-pinggir jalan, emper toko, atau yang keliling. Beberapa PKL yang sering mangkal yaitu :

1. PKL ini keliatan jualan semacam bakso, mie ayam, soto, rames dan masih ada lagi. Jualannya disamping       pasar disebelah toko kelontongan atau diemper-emper trotoar.

2. Penjual kalung, hiasan, sabuk/ikat pinggan, dompet dll macem-macem. PKL ini pindah-pindah tempat tegantung mau digusur kapan :D JK.

3. PKL keliling biasa jualan makanan, es, rujak, cakue, buah, bakso/mie ayam, nasgor. Ini salah satu PKL keliling tapi kok kayaknya doi jualannya permanen kgk pindah-pindah. Kalau PKL ini berarti udah ketemu tempat yang laris manis buat dagangannya. lanjuut dah gangggggg....

:D

4. PKL ini jaulanya netep karena udah nemu tempat yang pas dan pasti udah nemuin tempat strategis buat julannya. Good job gangggggg... :D

5. PKL ini jaulannya didalam pasar saudara-saudara. Mungkin udah dari jaman dulu kali ya, jadinya udah aja gak usah pindah-pindah lagi soalnya udah enak jaualan di pasarnya udah netep enak adem daripada keliling capek banget.

:D

6. Kalau PKL yang satu ini biasanya julannya musiman saudara-saudara. PKL yang suka jualan terompet biasanya keluar pas mau tahun baruan. Jadi ada pertanyaan, ide siapa acara tahun baruan harus ada terompet kenapa gk pakai speaker sekalian.

:D

Senyuman

Banyak macam senyuman seseorang ketika mengekspresikan sebuah kejadian atau hal. Senyum itu menggambarkan banyak hal kemungkinan seperti senyum tapi untuk menutupi sedihnya, senyum bahagia, senyum manja, senyum kecut(gmn thu?gk ada ide), senyum konyol, dan masih ada beberapa senyum-senyum yang lain.

Beberapa macam senyum dari orang-orang :

1. Senyum Bahagia

2. Senyum Kepaksa/dipaksa....monyet!

3. Senyum lucu & Gemesin

4. Senyum Bangga

5. Senyum galau kali ya! :D

6. Senyum damai

7. Senyum Konyol :D

8. Senyum Manja

8. Senyum sedih/susah

9. Senyum Keluarga bahagia mbeeeeeeekkkkkkkkkkk....
    :D

"Tersenyumlah sebelum kamu dilarang untuk tersenyum karena bukan kamu yang akan tersenyum"

    

Masakan Khas Indonesia

Masakan indonesia itu apa aja ya?menurut saya masakan indonesia pasti tidak lepas dari yang namanya santan, ya santan sari perasan dari buah kelapa. Apa saja aneka masakannya, check on:

 4 masakan khas indonesia

1. Gudeg khas Jogja

2. Soto Banjarmasin

3. Rendang Padang (pulau sumatera)

4. Sate Khas Madura

Nyam-nyam jadi ngiler dan lapar nie pemirsa......hemppppppppppppppppp!

 
 

komputer dan user masa depan
mas bro satu ini memang inovatif...jempol dah buat mas bro bule...
OKS banget!

mbah kucing lagi ngetik apa coy?pasti lihat oep yoi..

hush2 dilarang thu....kena pasal nanti!

Gosip boleh dimana aja asal pada tempatnya and lihat gender dong....
kalau ini boleh dah

 kalau ini juga boleh

kalau ini kayaknya gurunya kurang peka...apa jangan2 hombreng suka gosip..

pasti lagi cari ngrumpi soal dan jawaban boleh2

just Joke...

galau

        Dari sekian masalah yang dihadapi orang termasuk didalamnya suatu penyakit kejiwaan. Baru-baru ini timbul penyakit baru di lingkungan sekitar, tidak hanya manusia tapi binatang juga terbawa-bawa. Apa penyakit itu, ya!penyakit GALAU adalah gangguan terberat dunia manusia dan binatang baru-baru ini melanda. Siapa pembawa dan penyebar penayakit galau?belum bisa ditemukan. Contoh orang dan binatang yang sedang terkena penyakit galau ini mereka :

artis galau tapi girang

adik ini galau kenapa w gak tau sama sekali, serius!

Kalau ini anak sekolahan galau lagi ngapain thu, mau salto?

ini menurut aristoteles mantan nenek moyang kita, tapi belum terbukti karena belum ada bukti yang kuat. heh mbah galaunya udah berapa abad, apa karena gk diakui jadi nenek moyang manusia jadi galau. hemp dasar monyet!

bahaya mbak kalau galau jauhkan api, termasuk cemilan jadi gendut lhoh.

berantem

banyak yang w  gak ngerti dari semuanya. banyak orang mengesampingkan rendah hati. Sering w temuin hal-hal yang seperti ini 

atau yang seperti ini, 

dunia yang maya pun ikut terbawa suasana hanya ingin mengedepankan emosi semata. Sungguh memalukan disebut sebagai manusia yang punya soul(jiwa/hati) dan otak/emosi sebagai ras tertinggi dan mahkluk sempurna di alam semesta.

 hehehehehehe..ESMOSI

Kamu Pilihan

Kamu pilihan

By FA

Kamu

Benar itu sangatlah sederhana, enerjik, semangat, manja. Tapi dari kelebihan dan kekurangan kira tidak ada kepedulian. Dunia ini hanya peduli pada diri sendiri yang akan menjaga. Tidak ada kepedulian walau terasa bagaikan angin yang hanya berhempus dengan tanpa menghiraukan hiruk pikuk dunia. Emosi yang tidak kelihatan membuat pertanyaan yang simpang siur akan hayalan yang terbuat dan tersirat

Pilihan

Yakin akan jalan yang telah terlanjur ditentukan. Yakin akan sesuatu yang tidak tentu, tapi ditentukan kepercayaan. Walau dengan segala tindak tidak peduli langkah akan mantap. Langkah yang tidak akan goyah karena tekad pantang menyerah akan akibat dari dunia

Pasar Sayur

TEMPO Interaktif, LUMAJANG  -Produk sayur dan buah dari Indonesia berpeluang mendominasi pasar di Singapura menggantikan dominasi produk buah dan sayur dari Thailand. Hal ini dikarenakan bencana banjir yang terjadi di Thailand hingga mengganggu produk pertanian mereka.
Menteri Pertanian, Suswono, mengatakan, peluang Indonesia untuk menggantikan dominasi Thailand di pasar buah dan sayur di Singapura sangat terbuka dengan situasi banjir yang terjadi di Thailan saat ini. "Pasar kita disana masih 10 persen. Ini peluang yang sangat baik," katanya di Lumajang.
Dia menambahkan, Singapura saat ini sangat membuka diri untuk pasar buah dan sayur. "Artinya kalau sudah siap, importir di Singapura akan datang dan melihat bagimana praktek good agricultural practising yang diterapkan," katanya.
Ketika sudah dipercaya semisal, produk yang dihasilkan tidak mengandung zat yang berbahaya, kata Suswono, ereka siap untuk menerima. "Banyak produk Jawa Tengah dan Jawa Timur seperti sayur yang sudah diekspor ke banyak negara. Tidak hanya Singapura saja tetapi juga Jepang dan cina," katanya.
Karena itu, produk yang potensial ini tidak seharusnya tidak hanya diasarkan di dalam negeri saja. Tetapi, kata ida, juga harus dipikirkan pasar luar negeri. Dan peluang tersebut, tambah Suswono, sangat terbuka. "Apalagi di tahun 2015, harus siap menyongsong pasar tunggal Asean," jelasnya.
Hanya, kata dia, problem yang masih dihadapi para petani adalah soal teknologinya. "Banyak produk unggulan pertanian tidak dikelola dengan dengan teknologi yang bagus sehingga masih kalah bersaing," katanya.
Karena itu, untuk mengahadapi situasi kedepan atau tiga tahun mendatang ini, petani harus terus memperbaiki kualitas. "Grade, sortir, serta packaging har8us terus ditingkatkan agar bisa meningkatkan nilai tambah," katanya.
Hal ini terutama juga persoalan penggunaan zat-zat berbahaya yang berpotensi ditolak masuk oleh pasar. "Pasar-pasar luar negeri memperketat produk pangan yang masuk," katanya.
Karena itu, mau tidak mau, petani harus menyesuaikan dengan keinginan konsumen. "Tidak kemudian apa yang diproduksi langung dipasarkan. Produksi harus sesuai dengan kebutuhan pasar," katanya.
Kementerian Pertanian akan terus melakukan pembinaan. Begitu pula dengan Dinas Pertanian setempat. Suswono juga mengatakan, setiap daerah pasti mempunyai produk unggulan termasuk salah satunya produk hortikultura. "Seperti di Senduro ini ada produk pisang yang cukup potensial yakni Pisang Mas Kirana," kata dia.
Para petaninya juga sudah bisa menerapkan good agricultural practising. "Produk seperti ini orientasinya adalah ekspor," katanya.
Dia berharap model kemitraan yang dibangun di Lumajang oleh BUMN bekerjasama dengan petani bisa diterapkan BUMN yang lain. "Saya harap pembinaan terutama dari dinas terkait terutama kepala kepala daerah untuk mengingatkan kepada patani kalau terikat kontrak dengan mitra pasar maka harus menjaga kualitas produknya. Selain itu juga dijaga komitmennya," katanya.

DAVID PRIYASIDHARTA

sumber : Tempo 4 november 2011, www.yahoo.com .

Wisata Budaya Taman Pintar Yogyakarta

Taman Pintar adalah tempat wisata untuk anak-anak Yogya ataupun anak-anak Indonesia agar tumbuh ketertarikan untuk belajar dan kreatif dalam bidang sains dan teknologi. berlokasi di jalan P. Senopati, Yogyakarta.

  Di taman pintar ini pengunjung tidak saja hanya bisa melihat berbagai jenis sains yang diperagakan, melainkan mereka juga dapat menikmati, mencoba dan beratraksi. Mereka dapat “bermain” dengan alat peraga sains yang tersedia sehingga dapat merasakan bagaimana sains itu.Di Indonesia, wahana semacam ini diawali dengan berdirinya pusat peragaan (PP) Iptek yang berlokasi di Taman Mini Indonesia Indah. Dari sinilah mulai berkembang science center yang lainnya di Indonesia selang puluhan tahun kemudian.

Science center yang disebut Taman Pintar ini dibangun oleh gabungan swasta dan pemerintah provinsi DI Yogyakarta yang pembangunannya dimulai sejak Mei 2006 dan diresmikan pemakaiannya oleh dua menteri yakni Menristek Kusmayanto Kadiman dan Mendiknas Bambang Sudibyo pada 9 Juni 2007.

Semua peragaan iptek tidak hanya dapat dilihat saja, akan tetapi juga bisa disentuh dan dicoba-coba oleh pengunjung. Sehingga taman pintar ini akan merangsang rasa ingin tahu, menumbuhkan kesadaran akan pentingnya iptek, memancing kreatifitas dan meningkatkan gairah belajar mata ajaran ilmu-ilmu dasar seperti matematika, fisika, kimia dan biologi.

Motto Taman Pintar nampak sederhana yakni tiga-N “Niteni, Nirokake, Nambahi”, sesungguhnya memiliki kedalaman filosofinya Ki Hadjar Dewantara. Dalam konteks masa kini, filosofi itu ada konsekwensinya dengan proses transfer teknologi yang mengacu pada konsep three-A yaitu “Adopt, Adapt, Advance”.

Disebut Taman Pintar karena di kawasan ini siswa mulai pra sekolah sampai SLTA bisa dengan leluasa memperdalam pemahamannya soal materi pelajaran yang diterima di sekolah dan berekreasi.

Pendekatan untuk menyampaikan ilmu pengetahuan eksakta dan teknologi dilakukan melalui berbagai media dengan tujuan meningkatkan apresiasi terhadap ilmu pengetahuan dan teknologi. Secara garis besar materi isi Taman Pintar terbagi menurut kelompok usia dan penekanan materi. Menurut kelompok usia terbagi atas usia tingkat pra sekolah hingga taman kanak – kanak dan sekolah dasar hingga sekolah menengah, sedangkan menurut penekanan materi diwujudkan dalam interaksi antara pengunjung dengan materi yang disampaikan melalui anjungan yang ada.

Salah satu dari sejumlah permainan yang disediakan di Taman Pintar, adalah Permainan Air yang memperkenalkan bagaimana terjadinya pelangi.

Permainan yang tidak kalah menariknya, adalah Parabola Berbisik. Masing-masing anak berdiri di depan parabola yang jaraknya sekitar 15 meter, kemudian mereka berbisik. Nah temannya yang jauh dari parabola itu nanti akan mendengar. Itu namanya konvort rambatan pantulan gelombang suara, jadi melalui media udara.juga tersedia permainan Pipa Gaung. Konsep gaung, anak-anak bisa berisi atau bicara dari ujung-ujung pipa. Suara itu bisa merambat melalui pipa bisa dipantulkan sehingga bisa terdengar di ujung satunya. Pipanya di pendam.Selain itu yang paling banyak disukai anak-anak itu Gendang, dinding berdendang, dinding ini menjelaskan kalau luas kecilnya permukaannya itu menentukan tinggi rendahnya nada. Misalnya permukaannya kecil berarti nada yang dihasilkan itu kecil. Jadi anak bisa belajar sendiri berbagai pengetahuan yang selama ini hanya mereka peroleh dalam bentuk teori.Sejak terjadinya ledakan perkembangan sains sekitar tahun 90-an, terutama Teknologi Informasi, pada gilirannya telah menghantarkan peradaban manusia menuju era tanpa batas. Perkembangan sains ini adalah sesuatu yang patut disyukuri dan tentunya menjanjikan kemudahan-kemudahan bagi perbaikan kualitas hidup manusia.’

Menghadapi realitas perkembangan dunia semacam itu, dan wujud kepedulian terhadap pendidikan, maka Pemerintah Kota Yogyakarta menggagas sebuah ide untuk Pembangunan “Taman Pintar”.

Disebut “Taman Pintar”, karena di kawasan ini nantinya para siswa, mulai pra sekolah sampai sekolah menengah bisa dengan leluasa memperdalam pemahaman soal materi-materi pelajaran yang telah diterima di sekolah dan sekaligus berekreasi.

Dengan Target Pembangunan Taman Pintar adalah memperkenalkan science kepada siswa mulai dari dini, harapan lebih luas kreatifitas anak didik terus diasah, sehingga bangsa Indonesia tidak hanya menjadi sasaran eksploitasi pasar teknologi belaka, tetapi juga berusaha untuk dapat menciptakan teknologi sendiri.

Bangunan Taman Pintar ini dibangun di eks kawasan Shopping Center, dengan pertimbangan tetap adanya keterkaitan yang erat antara Taman Pintar dengan fungsi dan kegiatan bangunan yang ada di sekitarnya, seperti Taman Budaya, Benteng Vredeburg, Societiet Militer dan Gedung Agung.

Relokasi area mulai dilakukan pada tahun 2004, dilanjutkan dengan tahapan pembangunan Tahap I adalah Playground dan Gedung PAUD Barat serta PAUD Timur, yang diresmikan dalam Soft Opening I tanggal 20 Mei 2006 oleh Mendiknas, Bambang Soedibyo.

Pembangunan Tahap II adalah Gedung Oval lantai I dan II serta Gedung Kotak lantai I, yang diresmikan dalam Soft Opening II tanggal 9 Juni 2007 oleh Mendiknas, Bambang Soedibyo dan Menristek, Kusmayanto Kadiman, serta dihadiri oleh Gubernur DIY, Sri Sultan Hamengku Buwono X.

Pembangunan Tahap III adalah Gedung Kotak lantai II dan III, Tapak Presiden dan Gedung Memorabilia.Dengan selesainya tahapan pembangunan, Grand Opening Taman Pintar dilaksanakan pada tanggal 16 Desember 2008 yang diresmikan oleh Presiden RI, Susilo Bambang Yudhoyono.

Logo Taman Pintar

Merupakan penyederhanaan bentuk dari FIREWORKS (Kembang Api)

Maknanya:

• Kembang api adalah simbolisasi dari intelegensi dan imajinasi.
• Dalam Bahasa JAWA, kembang api menggambarkan MLETHIK = PINTAR = PADHANG MAK BYAAR = PINTAR.
• KEMBANG API merupakan sesuatu yang menyenangkan, MENGHIBUR, sesuai dengan VISI TAMAN PINTAR sebagai wahana ekspresi, apresiasi dan kreasi sains dalam suasana yang menyenangkan.
• Gambar LOGO yang muncul ke luar mengandung makna OUTWARD LOOKING, selalu melihat ke luar untuk terus belajar mengikuti dinamika perubahan di luar dirinya.
• Gambar LOGO tampak seperti matahari mengandung makna menyinari sepanjang masa.
  Jari jemari kembang api melambangkan KESELARASAN antara INTELEGENSI dan SOCIAL LIFE, diharapkan pengguna Taman Pintar mempunyai IQ, SQ, dan EQ.
• Efek PERSPEKTIF adalah simbolisasi “sesuatu yang tinggi”, CITA-CITA, pengharapan bahwa Taman Pintar akan membantu generasi muda Indonesia, khususnya Yogyakarta dalam meraih cita-citanya.
  Miring ke kanan sebagai visualisasi pergerakan ke arah yang lebih baik.
• Warna gabungan HIJAU – BIRU melambangkan PERTUMBUHAN TAK TERBATAS.

Maskot Taman Pintar


Maskot Taman Pintar adalah burung hantu bernama Tepi.Burung Hantu adalah spesies burung yang banyak melakukan aktivitas di malam hari dengan kepekaan yang dimilikinya ia mempelajari alam sekitar dengan merasakan semua kejadian alam yang ada di sekelilingnya.
Maknanya:

• Nama TEPI merupakan akronim dari Taman Pintar.
• Burung Hantu sebagai lambang ilmu pengetahuan mampu mewakili fungsi Taman Pintar sebagai wahana apresiasi, ekspresi dan kreasi sains bagi para pelajar di Kota Yogyakarta.
• Sayap yang mengepak terbuka, simbol untuk menyambut semua pelajar untuk berproses di Taman Pintar.
• Mata yang membelalak lebar mencerminkan semangat untuk belajar yang tidak mengenal lelah.
• Blangkon sebagai identitas lokal Taman Pintar yang berada di Kota Yogyakarta
• Tas sebagai salah satu atribut yang identik dengan pelajar .
• Model eksekusi dengan ilustrasi menampilkan kesan muda, dinamis serta penuh fantasi.
• Warna coklat melambangkan kehangatan dari proses apresiasi dan ekspresi sains di Taman Pintar

 sumber : http://fairuzelsaid.wordpress.com/2009/11/13/235/

Kesenian Kuda Lumping

Kuda lumping juga disebut jaran kepang atau jathilan adalah tarian tradisional Jawa menampilkan sekelompok prajurit tengah menunggang kuda. Tarian ini menggunakan kuda yang terbuat dari bambu yang di anyam dan dipotong menyerupai bentuk kuda. Anyaman kuda ini dihias dengan cat dan kain beraneka warna. Tarian kuda lumping biasanya hanya menampilkan adegan prajurit berkuda, akan tetapi beberapa penampilan kuda lumping juga menyuguhkan atraksi kesurupan, kekebalan, dan kekuatan magis, seperti atraksi memakan beling dan kekebalan tubuh terhadap deraan pecut. Jaran Kepang merupakan bagian dari pagelaran tari reog. Meskipun tarian ini berasal dari Jawa, Indonesia, tarian ini juga diwariskan oleh kaum Jawa yang menetap di Sumatera Utara dan di beberapa daerah di luar Indonesia seperti di Malaysia.

Kuda lumping adalah seni tari yang dimainkan dengan properti berupa kuda tiruan, yang terbuat dari anyaman bambu atau kepang. Tidak satupun catatan sejarah mampu menjelaskan asal mula tarian ini, hanya riwayat verbal yang diturunkan dari satu generasi ke generasi berikutnya.

Sejarah

Konon, tari kuda lumping merupakan bentuk apresiasi dan dukungan rakyat jelata terhadap pasukan berkuda Pangeran Diponegoro dalam menghadapi penjajah Belanda. Ada pula versi yang menyebutkan, bahwa tari kuda lumping menggambarkan kisah perjuangan Raden Patah, yang dibantu oleh Sunan Kalijaga, melawan penjajah Belanda. Versi lain menyebutkan bahwa, tarian ini mengisahkan tentang latihan perang pasukan Mataram yang dipimpin Sultan Hamengku Buwono I, Raja Mataram, untuk menghadapi pasukan Belanda.

Terlepas dari asal usul dan nilai historisnya, tari kuda lumping merefleksikan semangat heroisme dan aspek kemiliteran sebuah pasukan berkuda atau kavaleri. Hal ini terlihat dari gerakan-gerakan ritmis, dinamis, dan agresif, melalui kibasan anyaman bambu, menirukan gerakan layaknya seekor kuda di tengah peperangan.

Seringkali dalam pertunjukan tari kuda lumping, juga menampilkan atraksi yang mempertontonkan kekuatan supranatural berbau magis, seperti atraksi mengunyah kaca, menyayat lengan dengan golok, membakar diri, berjalan di atas pecahan kaca, dan lain-lain. Mungkin, atraksi ini merefleksikan kekuatan supranatural yang pada zaman dahulu berkembang di lingkungan Kerajaan Jawa, dan merupakan aspek non militer yang dipergunakan untuk melawan pasukan Belanda.

Variasi Lokal

Di Jawa Timur, seni ini akrab dengan masyarakat di beberapa daerah, seperti Malang, Nganjuk, Tulungagung, dan daerah-daerah lainnya. Tari ini biasanya ditampilkan pada event-event tertentu, seperti menyambut tamu kehormatan, dan sebagai ucapan syukur, atas hajat yang dikabulkan oleh Yang Maha Kuasa.

Dalam pementasanya, tidak diperlukan suatu koreografi khusus, serta perlengkapan peralatan gamelan seperti halnya Karawitan. Gamelan untuk mengiringi tari kuda lumping cukup sederhana, hanya terdiri dari Kendang, Kenong, Gong, dan Slompret, yaitu seruling dengan bunyi melengking. Sajak-sajak yang dibawakan dalam mengiringi tarian, biasanya berisikan himbauan agar manusia senantiasa melakukan perbuatan baik dan selalu ingat pada Sang Pencipta.

Selain mengandung unsur hiburan dan religi, kesenian tradisional kuda lumping ini seringkali juga mengandung unsur ritual. Karena sebelum pagelaran dimulai, biasanya seorang pawang hujan akan melakukan ritual, untuk mempertahankan cuaca agar tetap cerah mengingat pertunjukan biasanya dilakukan di lapangan terbuka.

Pagelaran Tari Kuda Lumping

Seorang pemudi bermain kuda lumping

Dalam setiap pagelarannya, tari kuda lumping ini menghadirkan 4 fragmen tarian yaitu 2 kali tari Buto Lawas, tari Senterewe, dan tari Begon Putri.

Pada fragmen Buto Lawas, biasanya ditarikan oleh para pria saja dan terdiri dari 4 sampai 6 orang penari. Beberapa penari muda menunggangi kuda anyaman bambu dan menari mengikuti alunan musik. Pada bagian inilah, para penari Buto Lawas dapat mengalami kesurupan atau kerasukan roh halus. Para penonton pun tidak luput dari fenomena kerasukan ini. Banyak warga sekitar yang menyaksikan pagelaran menjadi kesurupan dan ikut menari bersama para penari. Dalam keadaan tidak sadar, mereka terus menari dengan gerakan enerjik dan terlihat kompak dengan para penari lainnya.

Untuk memulihkan kesadaran para penari dan penonton yang kerasukan, dalam setiap pagelaran selalu hadir para datuk, yaitu orang yang memiliki kemampuan supranatural yang kehadirannya dapat dikenali melalui baju serba hitam yang dikenakannya. Para datuk ini akan memberikan penawar hingga kesadaran para penari maupun penonton kembali pulih.

Pada fragmen selanjutnya, penari pria dan wanita bergabung membawakan tari senterewe.

Pada fragmen terakhir, dengan gerakan-gerakan yang lebih santai, enam orang wanita membawakan tari Begon Putri, yang merupakan tarian penutup dari seluruh rangkaian atraksi tari kuda lumping.

Sumber : http://id.wikipedia.org/wiki/Kuda_lumping

Batik Kayu Warisan Budaya

Kerajinan adalah salah satu keunggulan daya tarik wisata yang mampu mendukung Yogyakarta sebagai kota pariwisata . Berbagai sumber potensi mengangkat citra kota yogyakarta , salah satunya adalah sentra kerajinan , dengan berbagai macam kerajinan yang ada di kota yogyakarta , maka pantaslah bahwa kota yogyakarta mendapat julukan sebagai kota kerajinan.

Berbagai barang kerajinan tumbuh dengan pesat di kota yogyakarta. Barang kerajinan yang mereka hasilkan ada yang di jual untuk wilayah domestik , maupun mancanegara. Di dukung dengan banyaknya sumber bahan baku dan keterampilan yang dimiliki , baik dari pengrajin bersekala besar maupun pengrajin dalam skala kecil , berusaha menawarkan produk terbaiknya pada konsumen , sehingga muncul persaingan antar mereka. Aneka macam kerajinan yang ada di kota yogyakarta semakin tumbuh dan berkembang sesuai dengan permintaan pasar . Seperti halnya kerajinan batik, yang sekarang ini dikembangkan bukan hanya pada media kain, melainkan pada media kayu.

Dusun Krebet terletak cukup jauh dari kota, dengan jalan yang tidak terlalu besar dan menanjak, karena daerah ini terletak didaerah pegunungan. Perjalanan dari kota Yogyakarta memakan waktu -/+ 30 menit dengan jarak tempuh sekitar 15 km. Untuk masuk ke daerah ini tidak sulit karena jalannya sudah diaspal dengan baik. Batik kayu merupakan warisan budaya Yogyakarta. Pelopor pengrajin Batik Kayu di Dusun Krebet adalaha Sanggar Peni yang didirikan oleh bapak Kemiskidi pada tahun 1988 yang dibantu oleh teman-teman dan juga kerabatnya.

Membatik diatas kayu sudah menjadi kepiawaian masyarakat Yogyakarta tepatnya di Dusun krebet. Batik kayu yang mereka hasilkan juga sangat beragam, mulai dari topeng, miniature binatang, miniature furniture dan pernak-pernik hiasan lainya dengan dihiasi berbagai motif yang sangat cantik dan menarik. Proses pembuatanya juga hampir sama dengan membatik diatas kain, hanya saja medianya diganti menjadi kayu.

Jenis kayu yang digunakan juga sangat beragam dengan hasil yang berbeda juga. Biasanya kayu yang sering digunakan sebagai bahan dasar adalah kayu lunak seperti sengon, pule dan mahoni, karena hasil yang didapatkan lebih bagus dan warnanya lebih indah daripada memakai bahan dasar kayu yang keras seperti kayu jati. Kayu yang mereka gunakan juga hasil dari hutan atau kebun dari daerah mereka sendiri, sehingga biaya produksi yang mereka keluarkan juga bisa mereka pangkas untuk keperluan lainya.

Cara pembuatan Batik Kayu juga masih menggunakan metode tradisional dengan alat-alat tradisional juga, sehingga hasil yang didapatkan sangat naturalis dan sangat khas. Alat modern yang mereka gunakan hanya alat pemotong kayu dan alat penghalus kayu. Desain dibuat sendiri oleh pengerajin dan terdapat ratusan desain. Desain utama dari batik media kayu ini adalah : Jlereng dan Kawang, serta desain Kembang, yang motifnya divariasi atau di gabung-gabungkan. Motif khas Yogyakarta ialah Jlereng dan Kawang, namun motif lainnya juga muncul dari kreasi pengrajin sendiri maupun motif yang disesuaikan dengan permintaan pasar.

Untuk kerajinan batik kayu tersebut bahan bakunya di datangkan dari daerah Banyumas berupa kerajinan bambu seperti produk keranjang dan tirai , untuk daerah grebak , secang Magelang seperti botol dan tongkat kayu , sedangkan dari Bantul produknya berupa mangkok dan barang-barang bubut dan dari Wonosari patung berupa hewan-hewan . Untuk proses membatik di awali dari pembuatan desain batik pada bahan bakunya .

Setelah proses desain pada bahan baku kayu dengan menggunakan pensil kemudian menuju ke proses pembatikan  menggunakan bahan baku malam. Dalam penggunannya malam tersebut harus dalam keadaan cair. Caranya dengan cara memanaskannya dalam wajan kecil atau biasa di sebut canting di atas kompor kecil . Untuk proses pewarnaan batik kayu ini , bahan yang digunakan adalah zat warna Naptol dan zat warna indogosol . Pada saat proses pewarnaan dengan mengunakan zat naptol tidak boleh terkena sinar matahari secara langsung karena warna menjadi pudar , sebaliknya zat warna indogosol membutuhkan sinar matahari untuk menimbulkan warnanya , kemudian untuk menetapkan warnanya mengunakan larutan HCL dengan cara di celupkan , pemberian warna pada batik kayu ini tergantung pada beberapa kombinasi warna yang diinginkan.

Untuk proses selanjutnya dilakukan pengeringan dengan di jemur ditempat terbuka . kemudian dilanjutkan dalam proses pelorotan malam , yang mengunakan cairan HCL , soda kostik , TRO atau turkish red oil dan soda Abu untuk menguatkan warna . bati kayu tersebut di cuci mengunakan air tawar , sampai benar-benar bersih dari kotoran-kotoran dan larutan HCL , yang selanjutnya di jemur kering angin .

finisihing pada kerajinan batik kayu , mengunakan bahan aqua laker . sedangkan untuk bahan yang fungsional seperti mangkok , piring atau sendok mengunakan bahan khusus yang aman untuk kesehatan. Hasil kerajinan batik kayu ini , untuk barang-barang yang memerlukan tambahan aksesoris , seperti figura atau patung-patung dilengkapi dengan aksesoris kaca atau cincin untuk mempercantik batik kayu tersebut. Kemudian kerajinan itu dikemas dalam kardus , yang sebelumya diberi kertas rumput sebagai pelindung agar aman dari gesekan , saat pengiriman barang . Harga barang kerajinan batik kayu ini cukup berfariatif , mulai dari empat ribu rupiah sampai kisaran dua ratus ribu rupiah.

Pemasaran
Batik Kayu dusun Krebet wilayah pemasaranya juga tidak hanya dalam negri saja seperti Bali, Bandung, Jakarta dan kota-kota lainya, namun pemasaranya juga sampai ke luar negeri seperti Asia, Eropa, bahkan Arab Saudi. Dengan begitu tidak menjadi kendala untuk memasarkan hasil batik mereka karena sudah bisa diterima oleh masyarakat global dan mereka juga sudah mempunyai pelanggan tetap para kolektor benda-benda seni.

Adapun teknik pemasaranya, selain membuka toko (showroom) di dusun Krebet, sanggar Sri Rejeki juga pernah mengikuti pameran di Bali, Pekan Raya Jakarta, hingga Bantul Expo. Hasil produksinya jarang terserap pasar lokal. Karena sistem harga pada pasar lokal sudah tidak sehat, misalnya di Malioboro, persaingan bukan terjadi pada segmen “kualitas barang”, akan tetapi pada faktor “harga”, sehingga harga produk kerajinan makin lama makin terpuruk.

Untuk pasar lokal, Sanggar Sri Rejeki hanya memproduksi jika ada yang memesan, seperti dari Bali, Jakarta, Bandung dan batam. Sedangkan untuk ekspor, produk batik buatan Dewala ini sudah masuk ke Australia, Amerika, Jepang, Belanda melalui perusahaan trading, sedangkan untuk Kanada melalui seorang turis yang datang sendiri ke workshop Sri Rejeki, yang kemudian memesan dan menjualnya di Kanada.

Ada juga pengrajin yang menerapkan Pemasaran hasil kerajinan batik kayu ini dengan sistem konsinyasi atau menitipkan barang pada counter-counter di mall-mall di daerah Yogyakarta , untuk pengembangan pemasaranya sudah sampai manca negara , itu terbukti dengan adanya buyer tetap yang sudah menembus pasar internasional , meliputi negara Jepang , Spanyol , Amerika dan beberapa negara Asia.

Kemasyarakatan dan Perekonomian
Batik kayu sudah menjadi icon tersendiri dusun krebet, disini banyak berdiri sanggar atau galeri batik dengan berbagai karakteristik dan ciri khas yang berbeda satu sama lain. Contohnya seperti Sanggar Peni milik bapak Kemiskidi dan Sanggar Punokawan milik bapak Anton wahono. Hasil batik yang mereka hasilkan akan sangat berbeda, baik motif maupun bentuk-bentuknya. Batik kayu juga sudah menjadi tulang punggung perekonomian masyarakat di Dusun Krebet, sebagian besar dari mereka hidup menggantungkan diri dari kerajinan Batik Kayu.

Menurut bapak Kemiskidi pemilik sanggar Peni, omzet Batik Kayu perbulan mencapai puluhan bahkan ratusan juta rupiah, hal ini jelas sangat membantu perekonomian masyarakat setempat, karena sebagian besar pekerja dan pengrajin berasal dari dusun itu sendiri. Sebagian dari mereka mulai belajar membatik sejak kecil, sehingga kebanyakan dari masyarakat setempat memilih untuk membatik daripada melanjutkan pendidikan yang lebih tinggi, karena hasilnya juga sangat bisa membantu perekonomian.

sumber gambar : www.andreasrio.com

Pasar Sayur di Yogyakarta

Yogyakarta, 14/7 (SIGAP) - Harga sebagian sayuran di Pasar Induk Buah dan Sayuran, Giwangan, Kota Yogyakarta, Kamis cenderung stabil dibandingkan dengan beberapa hari sebelumnya.

Salah seorang pedagang sayuran di Pasar Induk Buah dan Sayuran, Giwangan, Tukinem mengatakan saat ini harga sebagian sayuran masih belum ada perubahan, atau masih sama dengan harga beberapa hari lalu.

Sementara itu, pasokan ke para pedagang lancar. Stok sayuran di pedagang eceran jumlahnya mencukupi, sedangkan jumlah pembeli normal, seperti biasanya.

Tukinem menyebutkan harga sawi putih masih Rp2.00 per kilogram, sawi hijau Rp2.500 per kilogram, dan kubis Rp3.000 per klogram.

Sedangkan harga tomat ukuran sedang Rp6.000 per kilogram, dan ukuran kecil Rp5.000 per kilogram.

Harga wortel ukuran sedang masih Rp4.500 per kilogram, dan buncis Rp5.000 per kilogram. Brokoli kualitas sedang harganya turun dari Rp10.000 menjadi Rp8.000 per kilogram.

Sedangkan kentang ukuran besar harganya masih Rp9.000 per kilogram, dan kentang kecil menjadi Rp8.000 per kilogram Daun kemangi harganya Rp1.000 per ikat, bayam Rp1.000, dan kangkung Rp1.000, serta kembang kol Rp9.000 per kilogram. Harga itu masih sama seperti beberapa hari lalu.

Pedagang lain di pasar setempat, Tumirah mengatakan harga cabai rawit merah justru terus turun, dari semula Rp14.000 menjadi Rp11.000 per kilogram, cabai merah keriting Rp6.000 per kilogram, dan cabai hijau keriting Rp4.500 per kilogram.

Kemudian harga cabai rawit hijau Rp4.000 per kilogram, dan cabai merah besar turun dari Rp8.000 menjadi Rp5.000 per kilogram. (ant)